«Чем я Уникальная?»

Вопрос от капкана прошлого.

Ничем. Обычная как и Все. Тело, руки, ноги, нос… всё как и у всех людей.

Но все-таки, чем я ВЫДЕЛЯЮСЬ в своей жизни?

На этот раз в Настоящем Времени.

Чтоб признать свою уникальность, надо признать сначала и свои униКАЛьные возможности, где путём дефекации ты выйдешь оттуда с очищающей благодарностью.
Это похоже на роды.

На левой руке, у меня есть татуировка. Сделала её, чтоб по"нравится" людям. Это не делает меня уникальной. Поскольку осу…
… показать весь текст …

Быть самим собой, в первую очередь означает, не позволять навязывать себе нелогичные стереотипы и прививать ложные потребности.

Человек — существо социальное, он рождается в обществе — значит нужен ему.
А в чём роль его заключается? — Улучшать этот мир, совершенствоваться самому?

Приключение—это проблема активного оптимиста.
У реалиста проблема превращается в приключение, только после её решения.
А пессимист любое приключение относит в разряд проблем.

Человек — существо социальное. Мы живем рядом друг с другом, общаемся, взаимодействуем. И это вроде бы нормально, так и должно быть. Но иногда в этом социуме мы превращаемся в стадо. Почему мы теряем собственное лицо? Почему позволяем кому-то управлять нашим поведением? Мы говорим, что боремся за собственные идеи. Но разве таким образом мы должны отстаивать то, во что верим? И на самом ли деле наши убеждения истинны? Может, кто-то слишком часто нашептывал нам на ухо о том, что это действительно так? Может и не наша это вера на самом деле?

Я — не все; но вы знаете, все тоже без меня — не я, а со мной — тем более.

Со-чувствия человек заслуживает по факту своего рождения.

Порой злодей — лишь герой общества, утратившего человеческий облик.

Следующий шаг человечества будет либо величайшим, либо следующего шага не будет вовсе.

Под солидарностью в обществе, нередко понимается дань общему с другими людьми невежеству.

Не буди в людях человека — они тебе этого никогда потом не простят, единожды узрев самостоятельный капитал собственной личности.

Об очкарике думают, что он слабый — наоборот, умный, со стержнем.
Его унижали в школе, он терпел…

Господи, как же хочется пожить-то еще! Да, она глупая, жалкая, жизнь, но она моя, вот такая, другой мне не дадено. Господи, продли мне ее хоть на день, хоть на час. Завтра я стану другим, лучше. Отверни пулю, Господи! Я кругом грешник, но я честно каюсь перед тобой за все мои грехи — прошлые и будущие…

Взгляд.

Пронизывающий как игла.

В глаза.

И это отлично передаёт актёр Малкольм Макдауэлл, сыгравший главного героя — злодея Алекса в фильме «Заводной Апельсин» 1971 года.

Режиссёр фильма — Стэнли Кубрик.

Автор книги — Энтони Бёрджесс.

В этом совместном трио:
Автор + Актёр + Режиссёр равно Импровизации ощущений которые отображают человеческую Натуру.
… показать весь текст …

1. Имплантаты и ботокс, бодимодификации, понты и все что связано с пластической хирургией — все это протезы и костыли внутренней личности которые в душе аморальные инвалиды.
2. Понты — это протезы и имплантаты для различных частей тела, для аморальных инвалидов.

Хорошие люди в карательных органах работать не смогут. Это противоестественно природе человека.

«Я начинаю ненавидеть этот мир, этих людей, они почти все отвратительны, люди самое ужасное что есть в этом мире. Я давно утратила свою надежду на светлое будущее так как я не могу ничего поделать с этим миром, эти люди ненавидят друг друга и живут ради себя и выгоды. Я люблю природу, животных, даже когда-то я считала этот мир прекрасным, но люди губят, но только самих себя, но и природу.»

Наш социум — это модель общества, в котором живут не люди, а неизменно человек, каждому из них неизвестный.

«…Однако ее невероятно тяготила аристократическая помпезность, царящая в залах дворян и застилающая истинные лица людей вуалью фальши. Синьорина предпочла бы не замечать этого, однако ее удивительная проницательность, словно затмевала ту женскую наивность, в которой она так нуждалась в столь юном возрасте…»

© Мадлен Эссе. Обрученные Венецией. 2015

Нередко для того, чтобы выйти в люди, приходится перестать быть человеком.